Qui n’a pas entendu parlé de la dette publique ? Et de son continuel accroissement ? Claude Eon remonte l’histoire, recherchant les solutions économiques déjà apportées par les anciennes civilisations. Ainsi en passant le témoignage des évangiles ou encore par les sumériens, Claude Eon fait état d’une tradition perdue : Celle de l’annulation des dettes.
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![Les déséquilibres au Proche-Orient : danger ! [Mère Agnès-Mariam de la Croix]](https://le-cep.org/wp-content/uploads/2021/12/Mere_agnes.png)
Mère Agnès-Mariam de la Croix vit en Syrie et connait bien le monde arabe, sont regard particulièrement inquiet sur le Proche Orient depuis le soit disant « printemps arable » met en garde l’Occident des dangers et répercutions à venir.
![La science à l’épreuve de la philosophie [Dominique Tassot]](https://le-cep.org/wp-content/uploads/2019/11/epreuve_science-1.png)
Si l’on définit la philosophie comme l’art de parler et de raisonner en gardant à l’esprit le sens des mots employés, on voit aussitôt que toute « science », toute connaissance des choses qui existent en dehors de notre esprit, est soumise à la philosophie. Cette vérité oubliée, tout au moins depuis trois siècles, sera examinée sur différents exemples, notamment la théorie de l’évolution. En effet, on emploie couramment l’expression « croire » en l’évolution; on peut alors se demander s’il s’agit bien de « science » au sens propre ou d’autre chose.
La France comme l’Église sont plongées dans une crise spirituelle, morale, sociale, économique qui semble empirer d’année en année. Mais depuis le XIXème siècle en particulier, le Christ comme la Sainte Vierge, en apparaissant à des âmes privilégiées, à La Salette, à Châteauneuf-de-Galaure, et bien d’autres lieux, ont transmis des messages sur le déroulement de cette crise, certes tragique, mais aussi sur sa fin, pleine d’espoir, qui sera l’occasion de manifester de manière éclatante la justice et la miséricorde infinie du Créateur. En témoin privilégié, c’est que Jean Stiegler met en évidence.
Professeur émérite de lettres à l’université de Strasbourg, Benoît Neiss évoque, en divers domaines, l’abandon du sens du sacré, en particulier dans les arts et dans la liturgie, comme étant une cause majeure de déstructuration de la société, et montre qu’a contrario, le salut de notre civilisation passer par un retour conscient et vécu à la foi, c’est-à-dire au principe organisateur.
L’impasse agricole n’est qu’une facette de l’impasse collective d’une société ayant perdu ses racines et son lien à la terre et, de ce fait, soumise à la mal-bouffe et à une vie urbaine largement pathogène.
Jean de Pontcharra, physicien, chercheur en nano-électronique au CEA, montre comment cette opposition artificielle entre l’Église et la science est un mauvais procès: l’examen des faits historiques et des arguments, en particulier dans le cas de Galilée et dans la controverse Création-Évolution, montre que l’Église a toujours tenu compte des données scientifiques bien établies (ce qu’il ne faut pas confondre avec les théories, toujours faillibles).
Suite à une actualité souvent tragique, on sait maintenant qu’il existe des chrétiens au Proche Orient. Mais cette mosaïque d’antiques communautés remontant souvent au débuts du christianisme, bien avant l’Islam, est-elle connue et comprise? Nommée experte au synode réunissant pour la première fois à Rome des évêques de toutes ces communautés et quelques laïcs en 2010, Annie Laurent montre tous les défis que ces chrétiens, leurs évêques et leurs patriarches affrontent depuis des siècles et auxquels l’Europe est désormais elle-même confrontée.
La crise terrible qui ébranle aujourd’hui l’Église catholique (et, par ricochet, nos sociétés) est prophétisée en plusieurs lieux de la Bible,
notamment dans le livre de Daniel et dans l’Apocalypse. Maxence Hecquard les commente à la lumière des Pères de l’Église et des théologiens médiévaux, dont certains peu connus tel saint Béat de Liébana (8ème siècle). On comprend alors le sens et l’issue probable d’une telle crise.
Président de l’Association pour l’étude des Pères de l’Église, Jacques Baudeau montre ici, dans le sillage du Père Georges Habra, l’importance de ces grands témoins de la foi qui l’ont pensée et méditée avec la même force et la même sainteté qu’ils la vivaient. Les Pères, tels saint Justin, saint Hilaire, saint Jean Chrysostome et bien d’autres, restent des modèles indispensables à notre époque de néo-paganisme et d’ignorance religieuse généralisée.