Église

Assemblée de ceux qui partagent la même foi, l’Eglise est une société à la fois humaine et divine, ce qui lui donne des traits et une histoire propre.

Carême et santé

Par le Dr Jean-Pierre Willem Carême et santé1 Résumé : Le Mardi Gras  avec ses carnavals marque la fin de la saison froide aux longues nuits. Lui succèdent quarante jours de restrictions alimentaires qui, à la différence du Ramadan, ont un double sens : maîtrise d’un corps en attente  de la résurrection, d’une part ; mais aussi acte […]

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Les deux grands rassemblements

Par Yves Germain Résumé : L’Etat présent du monde signale une réunion des nations dans une perspective et sur des fondements idéologiques hostiles au christianisme. Ce rassemblement annoncé dans la Bible, ne doit pas nous surprendre. Mais lui succédera un autre rassemblement, celui des peuples revenus à Dieu après s’être détournés des idéologies, et cette fois

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Premières réactions du Vatican à la théologie de l’Evolution

Par P. Brian W. Harrison Premières réactions du Vatican à la théologie de l’Evolution1 Résumé : Les archives du Vatican ont été ouvertes aux chercheurs, du moins jusqu’en 1903, et l’auteur, qui enseigne la théologie à l’Université catholique de Ponce (Porto Rico), a pu examiner les premières discussions et consultations du Saint-Office sur la théorie

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Faut-il traiter chimiquement les cultures ?

Par Jean Boucher « Les rationalistes fuient le mystère pour se précipiter dans l’incohérence » (Bossuet) Résumé : En novembre 2001, la revue « Sous la Bannière » publiait sous le titre « De Vigne en Vin » un article tendant à montrer, par la coïncidence des dates, que les maladies du vignoble répondaient à cette interdiction prononcée à La Salette en

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« Il vit et il crut » (Jn 20 ; 1 – 18)

Par Yves Germain Résumé : Lorsque Jean et Pierre arrivent au tombeau du Seigneur, à l’appel de Marie-Madeleine, il est écrit à propos de saint Jean : « Il vit et il crut ». On en déduit souvent un peu vite que Pierre, lui, ne crut pas à la Résurrection. Une lecture plus attentive montre qu’à cette heure déroutante

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Lettre aux évêques de France

Par le Père André Boulet sm « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant. » (P. Le Prévost) Résumé : En 1998, les éditions de « Famille Chrétienne » sortaient un cahier spécial d’une grande originalité : le « tabou » sur l’évolutionnisme y était brisé ; et l’approche critique de l’évolution (appuyée sur les

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Bonaparte et les chrétiens d’Egypte

Par Jean-Pierre Péroncel-Hugoz Résumé : Entre chrétiens d’Orient et d’Occident, les rapports ont souvent été difficiles. Ils le furent plus encore s’agissant de l’expédition d’Egypte. Comme aujourd’hui les Libanais, les Coptes imaginaient la France comme un pays chrétien alors que son gouvernement, le Directoire, n’en portait certes même pas l’étiquette. Cette méprise n’échappa point à Bonaparte

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Les signes lumineux de l’Apocalypse

Par Yves Germain Résumé : Les signes lumineux de l’Apocalypse, tantôt familiers (chandeliers, étoiles…), tantôt grandioses (soleil, lune…), se laissent décrypter en référence à la tradition des Pères, elle-même nourrie de la tradition juive (qu’elle renouvelle et prolonge). L’auteur nous propose ainsi une lecture simple et claire des multiples « luminaires » évoqués tour à tour par saint

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« Ne vous convertissez pas ! », dit le Vatican au Père Popian

Par John Vennari Résumé : Le Père Linus Dragu Popian raconta l’histoire dramatique de sa conversion lors du « Rassemblement contre le terrorisme », à New York le 10 novembre 2001, parrainé par The Fatima Crusader. Son témoignage constitue une sévère accusation contre les politiques actuelles de l’Ostpolitik et de l’œcuménisme au Vatican, tenues pour plus importantes que

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L’esprit des lois laïques

Par A. Roul « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) L’esprit des lois laïques1 Résumé : En 2001, une loi française (prétendument contre les « sectes ») est venue mettre en cause la possibilité de confier sa vie à un supérieur, donc

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