Société

Créé pour la vie en commun, l’homme répercute dans la société tout qu’il porte, ses travers comme ses espoirs, et il en reçoit en retour une influence ambivalente. Les « faits de sociétés » constituent une mine inépuisable de réflexion et d’inspiration.

Réflexions sur le rejet d’Aristote dans l’enseignement

Par Hugh Owen De M. Hugh Owen (U.S.A.) Je me suis récemment rendu dans un institut romain, dont le recteur désirait me rencontrer ainsi que mon ami, le Dr Thomas Seiler, physicien, pour discuter des moyens de contrecarrer l’endoctrinement évolutionniste dans les universités et séminaires romains. La manière dont ce recteur en vint à douter […]

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À l’école du caméléon

Par Amadou Hampâté BÂ REGARD SUR LA CRÉATION « Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu quand on Le considère dans ses ouvrages. » (Rm 1, 20) À l’école du caméléon[1] Amadou Hampâté BÂ[2] Résumé : Très bon connaisseur des contes et

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La vision biblique de la complémentarité homme-femme

Par Grand rabbin Gilles Bernheim BIBLE            « Avant que ne passent le ciel et la terre, pas un iota, pas un menu trait ne passera de la Loi, que tout ne soit accompli. » (Mt5, 18) La vision biblique de la complémentarité homme-femme[1] Résumé : Le grand rabbin de France a pris position publiquement contre le projet de

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Le sexe et la société apaisée

Par Aimé Michel Le sexe et la société apaisée[1] Résumé : On se souvient que la révolte étudiante de mai 1968 a commencé en France par une incursion dans le quartier des filles, dans une résidence de Nanterre. Le maître-à-penser de l’époque, le philosophe Herbert Marcuse, accusait la société capitaliste de réduire l’homme à un être

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Gramsci et les loges, inspirateurs de l’intelligentsia occidentale

Par François Thouvenin Résumé : La décomposition accélérée des mœurs est souvent perçue comme une sorte de loi historique des sociétés, comme une évolution logique résultant naturellement du dépassement des vieux conditionnements. Mais cette logique et cette cohérence correspondent aussi aux idées de Gramsci, fondateur (et secrétaire général en 1925) du Parti communiste italien,  penseur peut-être

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La TV : une entrave majeure à la réussite scolaire

Par Michel Desmurget SOCIÉTÉ « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant. » (P. Le Prévost) La TV : une entrave majeure à la réussite scolaire[1] Michel Desmurget[2] Résumé : Lorsqu’on déplore la nette baisse du niveau scolaire depuis une génération (orthographe, maîtrise verbale, calcul mental, etc.), on accuse aussitôt

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L’Empire du mensonge

Par Maurice Bonnet « Donoso Cortès avait remarqué que le monde se divise en deux camps, celui des endormis et celui des endormeurs. Apparemment, il comptait pour rien la catégorie des réveillés et celle des réveilleurs dont il était. » (p. 86) Le petit bataillon des réveilleurs a fait, avec Maurice Bonnet, une recrue de valeur qui

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ADN : quand les « experts » se trompent

Par Jean-Marc Manach ADN : quand les « experts » se trompent[1] Résumé : L’ADN fait aujourd’hui partie des techniques usuelles pour identifier les personnes et, à ce titre, sert aux enquêtes. Or le degré d’incertitude lié à la méthode est très élevé, ce dont le grand public n’a guère conscience. Les sources d’erreurs sont multiples, à commencer

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Derrière la culture de mort 

Par Dominique Tassot Résumé : En formulant l’expression “culture de mort”, Jean-Paul II a su relier entre elles plusieurs pratiques condamnables de la société actuelle, notamment la contraception, l’avortement et l’euthanasie, toutes trois relevant d’une vision utilitaire de l’homme et niant sa vocation surnaturelle. La force prime alors le droit, et ce recul de la civilisation,

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Il existe une nature humaine

Par Dr Jean-Pierre Dickès SOCIÉTÉ « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant. » (P. Le Prévost) Il existe une nature humaine[1] Résumé : Saint Paul, s’adressant aux Romains, n’hésite pas à conclure que ceux qui commettent le péché dit “ contre nature ” « reçoivent en eux-mêmes le juste salaire

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