Société

Créé pour la vie en commun, l’homme répercute dans la société tout qu’il porte, ses travers comme ses espoirs, et il en reçoit en retour une influence ambivalente. Les « faits de sociétés » constituent une mine inépuisable de réflexion et d’inspiration.

Témoignage sur la création monétaire1

Par:Graham Towers Témoignage sur la création monétaire1 Résumé : Un des témoignages les plus clairs sur les pratiques bancaires fut donné par Graham F. Towers, Gouverneur de la Banque centrale du Canada (de 1934 à 1955), devant le Comité parlementaire canadien des Banques et du Commerce, au printemps 1939. Le rapport de ce comité compte […]

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Les erreurs depuis Darwin sur l’inégalité ou l’égalité des sexes, et leurs conséquences? (I)

« Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant.« (P. Le Prévost) Par:Maciej Giertych Les erreurs depuis Darwin sur l’inégalité ou l’égalité des sexes, et leurs conséquences? (I) [1] Maciej Giertych[2] Résumé: L’idée d’une évolution progressive due à la sélection naturelle, amena Darwin à penser que les femmes, moins

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L’oisiveté technique

Par:Dominique Tassot Résumé : La valeur intrinsèque du travail est souvent méconnue par une société utilitariste qui se focalise sur l’argent gagné et sur la consommation. Or, si la Chute a condamné l’homme à peiner, le labeur aide au rachat de la faute et contribue ainsi à la rédemption personnelle. Le progrès technique, tel qu’il

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La vision chrétienne de la famille

Par:Jean-Marc Berthoud La vision chrétienne de la famille1 Résumé: Prédicateur dans l’Église réformée, l’auteur anime depuis 30 ans l’Association vaudoise des Parents chrétiens. C’est dire qu’il a longtemps réfléchi sur la vision chrétienne de la famille, première cellule politique, mais aussi cadre intemporel fixé par Dieu pour la naissance, la première éducation, la vie affective,

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Rebondissement dans l’affaire Wakefield

Par: Sylvie Simon Société Rebondissement dans l’affaire Wakefield[1] Résumé: Dans Le Cep n°20 (août 2002), Sylvie Simon avait déjà signalé le lien entre l’autisme, de plus en plus répandu (près d’un enfant sur cent dix), et le vaccin mixte contre rougeole, oreillons et rubéole (ROR). De scientifique et médicale, l’affaire devient maintenant juridique avec la

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Le super-mécanisme concentrationnaire

Par Jean-Gaston Bardet Le super-mécanisme concentrationnaire1 Jean-Gaston Bardet2 Résumé : Nos contemporains savent que les questions monétaires sont au cœur des affres que subissent nos sociétés. Mais ils ignorent la manière dont ce qui ne devrait être qu’un moyen au service de l’économie a fini par dicter leur conduite aux chefs d’État eux-mêmes. Urbaniste de

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Propos sur le langage : Nouveaux regards sur une réalité menacée ( I )

Par Benoît Neiss « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant » (P. Léon Le Prévost). Résumé : En prolongement de notre causerie au colloque de l’an 2016, nous voudrions élargir et approfondir notre réflexion sur le langage, non seulement parce que nous n’avions pas eu la possibilité

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La théorie économique des scolastiques

Par Claude Eon Résumé : On fait parfois, à tort, commencer la science économique avec Adam Smith. Pourtant Aristote et saint Augustin en avaient posé les bases et les scolastiques développèrent une pensée économique véritable, plus complète d’ailleurs que la pensée moderne parce qu’elle prenait en compte cet acte humain complet qu’est l’acte économique et non

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Propos sur le langage : Nouveaux regards sur une réalité menacée (I)

Par Benoît Neiss « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant » (P. Léon Le Prévost). Résumé : En prolongement de notre causerie au colloque de l’an 2016, nous voudrions élargir et approfondir notre réflexion sur le langage, non seulement parce que nous n’avions pas eu la possibilité de

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Considérations sur « l’Homme » des Lumières

Par le Dr Jean-Maurice Clercq « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies » (Marcel François). Résumé : Le culte de la déesse raison, en 1793, signait en réalité la mise à l’écart des dimensions supérieures proprement spirituelles de l’homme. Si l’homme, selon

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