Wolfgang Smith SCIENCE ET TECHNIQUE « Les rationalistes fuient le mystère pour se précipiter dans l’incohérence. » (Bossuet) Science et mythe[1] Wolfgang Smith[2] Résumé : L’auteur, mathématicien et physicien, s’interroge ici sur l’étrange aveuglement qui fait prendre les modèles abstraits reconstruits par nos théories scientifiques pour la réalité, dans le même temps où la Bible est considérée comme […]
Par Paul Claudel BIBLE L’Écriture parle aux créatures[1] Résumé : On tombe souvent dans le travers d’évoquer la religion chrétienne comme étant une « religion du Livre ». C’est méconnaitre à la fois la tradition orale, ininterrompue depuis Adam (Abraham avait 50 ans à la mort de Sem chez qui son père l’avait envoyé) et l’univers lui-même qui
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Par Bill Cooper La plus ancienne tablette sur le Déluge[1] Bill Cooper[2] Résumé : Un des arguments–clés de l’exégèse « critique » concerne le récit mosaïque du Déluge. Il leur faut prouver qu’il ne s’agit pas d’un événement historique mais d’un conte oriental. Comme les Hébreux furent déportés à Babylone, la thèse couramment admise consiste à dire que
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Par:Yves Germain ’ Résumé : Bien que La Salette et Fatima soient des lieux d’apparition mariale reconnus par l’Église catholique, les messages transmis aux voyants ne font pas l’objet d’une propagande acharnée. Disciple du P. Fillère, nourri d’une longue méditation de l’Écriture, Y. Germain replace ici ces messages dans une perspective biblique. Plus précisément, profitant
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Par: Dr Jean-Maurice Clercq Le Suaire d’Oviedo[1] Résumé : Conservé à Jérusalem jusqu’en 614, le Suaire dut chercher refuge contre les Perses, d’abord à Alexandrie, puis en Espagne où il arriva par Carthagène. Devant la conquête arabe, il migra vers le Nord et demeure depuis 812 à Oviedo, capitale des Asturies, où une crypte fut construite
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Par: Dominique Tassot Note sur l’Évolutionnisme théiste[1] Résumé : L’évolutionnisme « créationniste » exposé par Jean Staune en 1994 (cf. article précédent) ne pouvait laisser indifférente la rédaction de Science et Foi. Une note critique fut donc proposée aux lecteurs dans le même numéro, signée par le rédacteur-en-chef de l’époque. Il est intéressant de constater comment, dix-sept ans
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Par:P. Leonardo Castellani P. Leonardo Castellani[1] Le Credo de l’incroyant Je crois au néant, producteur de tout, d’où sortirent le ciel et la terre, et en l’Homo sapiens, unique roi et seigneur, qui fut conçu par l’évolution de la guenon et du singe, est né de la sainte matière, a lutté sous les ténèbres du
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Par:R.P. Jouvenroux Du sens de l’Apocalypse :littéral, mystique, prophétique[1] Résumé: Dans Le Cep n°51, un article de Madame Françoise Hardy avait critiqué le commentaire historique des chapitres 12 à 18 de l’Apocalypse que l’auteur avait donné dans Le Cep n°49. Comme suite à cette réaction, R.P. Jouvenroux a tenu à répondre en exposant plus complètement
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Par:Jean-Marc Berthoud La vision chrétienne de la famille1 Résumé: Prédicateur dans l’Église réformée, l’auteur anime depuis 30 ans l’Association vaudoise des Parents chrétiens. C’est dire qu’il a longtemps réfléchi sur la vision chrétienne de la famille, première cellule politique, mais aussi cadre intemporel fixé par Dieu pour la naissance, la première éducation, la vie affective,
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Par P. Georges Habra Sur la Transfiguration1 « Le ciel et la terre passeront ; mes paroles ne passeront pas » (Mt24, 35). Résumé : Tendus vers le monde à venir, les Pères de l’Église étaient peut-être les mieux à même de scruter les profondeurs de la Transfiguration, ce moment ineffable où trois apôtres se virent comme participer à
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