4eme trimestre 2002

Des prévisions humaines et de celles de l’Esprit-Saint

Par Yves Germain Résumé : Devant les peines et les déceptions de la vie quotidienne, la tentation est grande de lire comme une allégorie les versets bibliques annonçant « des cieux nouveaux et une terre nouvelle ». Et pourtant cet espoir d’un avenir radieux est repris aussi bien par les penseurs humanistes et laïcistes. Yves Germain décrypte ici […]

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La plume : merveille de la Création

Par W.E.Filmer REGARD SUR LA CREATION « Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu quand on Le considère dans ses ouvrages. » (Romains, 1 : 20) La plume : merveille de la Création1 Résumé : Tous connaissent la légèreté des plumes d’oiseaux. Mais

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Venit sicut dixit

Par Carl Christaki On attendait, l’on attendaitC’est fou ce qu’il fallait attendreCe que l’Homme avait cru comprendre :L’envoi du Fils qu’on attendait. L’on attendait ; l’on attendait…Eve, jadis, s’était fait prendre,N’étant plus capable d’attendreL’Eternité qui l’attendait. Noé ; puis Abraham ; Moïse,Les prophètes, de jours en joursOnt annoncé l’heure promise, Non de la divine vengeance,Mais du Messie, un Dieu

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Courrier des lecteurs : En réponse en lien avec l’article « Les dinosaures dans les chroniques anglo-saxonnes » de Bill Cooper dans Le Cep n° 20

Par Monsieur B.P. (Ardennes) Après avoir lu l’article de Bill Cooper sur les dinosaures anglo-saxons, j’ai remarqué dans l’église d’Attigny, sur l’autel latéral dédié à saint Méen (Maianus ou Mévennus , un moine breton venu prêcher en Champagne au 7ème siècle à la demande de Clovis II), un bas relief décrivant la scène suivante : devant un

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Courrier des lecteurs : À propos de l’article de Georges Salet sur la science et la théologie

Par P. G. (Hautes-Alpes) (A propos de l’article de G. Salet sur la science et la théologie) La théologie, comme le mot l’indique, est la science de Dieu par la Parole de Dieu. Le critère de la vérité en théologie est le suivant : « C’est vrai, parce que Dieu l’a dit ». Quel est le critère de

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