Par Ambrose John Wilson Ambrose John Wilson1 Résumé : Nonobstant le caractère miraculeux de l’histoire de Jonas, l’intervention divine qui le ramène, bon gré mal gré, à sa mission envers les Ninivites, il est utile d’examiner la vraisemblance de ce récit. Le Pr. Wilson montre ici que le cachalot peut sans difficulté engloutir un homme […]
Le signe du prophète Jonas et ses confirmations modernes Read More »
Par l’Abbé Joseph Grumel Résumé : Le retour des Juifs en Palestine, au terme de 2000 ans de christianisme, constitue un signe clair de la fin du temps des Gentils. Il nous invite à scruter les Ecritures. L’auteur examine les principales prophéties bibliques sur la fin des temps, en distinguant soigneusement jugement d’Israël, jugement des
Par Yves Germain Résumé : Le mot « droite », dans les sociétés antiques et dans l’Ecriture, reçoit une connotation constamment positive : celle de la place d’honneur, de la « droiture », etc… Inversement la « gauche », qui par le latin a donné en français « sinistre », est le côté de l’Adversaire, du grand Diviseur, de l’ennemi d’Israël. Armé de
La droite et les gauches Read More »
Par Claude Tresmontant « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant. » (P. Le Prévost) Résumé : Dans cette chronique donnée naguère dans La Voix du Nord, le philosophe et hébraïsant rappelle opportunément que nous vivons, comme Socrate, au temps des sophistes. Certes l’intelligence humaine ne peut être
Nous revoici au temps des sophistes Read More »
Par Iosip Térélya Un chrétien face à Moscou* Résumé : Dissident ukrainien, l’auteur est mondialement connu pour sa résistance religieuse à la dictature soviétique. Pourtant issu d’une famille de hauts gradés communistes, sa foi tenace lui valut 23 ans dans les prisons et dans les camps soviétiques. Après avoir évoqué les sévices subis, mais aussi
Un chrétien face à Moscou Read More »
Par l’Abbé Marie-Léon Vial « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) Le repentir et le salut de la France (Janvier-Février 1871) : Résumé : Après avoir décrit le châtiment que représentait pour l’Empereur et pour la France leurs catastrophiques et
La chute de Napoléon III et la question romaine (3ème partie) Read More »
Par le Dr. Jean-Maurice Clercq Résumé : Parmi les soi-disant « preuves » de l’évolution trans-spécifique, figure la présence de « branchies » chez l’embryon des mammifères. L’ontogenèse démontrerait ainsi qu’une phase aquatique a précédé la vie terrestre dans le « phylum évolutif » : les branchies de l’embryon seraient un « vestige », aujourd’hui désuet, de l’organe respiratoire des lointains ancêtres marins…
L’embryon aurait-il des branchies ? Read More »
Par Dom Jean de Monléon Résumé : Soucieux d’échapper aux railleries des incroyants, bien des exégètes contemporains récusent toute vérité historique au récit de Jonas. Pour ce faire la Bible de Jérusalem prétend se couvrir d’un désaccord sur ce point entre les Pères de l’Eglise, et en cite trois : saint Jérôme, saint Grégoire de
L’Histoire de Jonas est-elle historique ? Read More »
Par l’Abbé Marie-Léon Vial « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) Résumé : Après l’étonnante et brutale défaite de Napoléon III à Sedan (cf. Le Cep n°15), l’écrasement de la France par la Prusse apparaît avec le recul comme un
La chute de Napoléon III et la question romaine (2ème partie) Read More »
Par Marie-Christine Ceruti La « Contradiction » entre saint Marc et saint Jean sur l’heure de la passion1 Résumé : Selon saint Jean, Jésus fut condamné à mort à la 6ème heure, mais la crucifixion eut lieu, selon saint Marc, à la 3ème heure. Cette contradiction apparente demande explication. Marie-Christine Ceruti en rapporte ici trois possibles. Il
La « Contradiction » entre saint Marc et saint Jean sur l’heure de la passion Read More »
