Finalité du langage (1ère partie)
Nous avons délaissé les catégories de la philosophie réaliste qui posait que l’homme peut et doit connaître la vérité des choses.
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Comment le nom du cheval nous éclaire sur les anciens cultes funéraires, ou Un problème de toponymie celtique en Languedoc occidental éclairé par le nom du cheval
Par Jean Taffanel Les dessous de la préhistoire : Résumé : Après les Ibères et les Ligures, le site de Mailhac (Aude) fut occupé par les Volques Tectosages, des Gaulois et aussi des cavaliers qui devinrent la minorité dirigeante et imposèrent leur langue celtique. Or une branche de l’expansion celte allait gagner l’Europe du Nord
Le français, au service des sciences
Mathématiques et français, Excellence mathématiques françaises, Laurent Lafforgue, Sciences dures et langage, Culture et mathématiques,.
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Le grec de Pilate selon l’Evangile de saint Jean
Par Pierre Courouble Résumé : L’évangile de saint Jean est écrit dans une langue grecque parfaitement maîtrisée : les verbes sont employés avec leur juste forme (temps et aspect) alors qu’il s’agit là d’une difficulté majeure bien connue des étudiants !… Or deux phrases prononcées par Pilate (« Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit », et « Quelle accusation
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Le poète, serviteur de la langue
Par Joseph Brodsky Résumé : Quelque temps après avoir quitté l’Union Soviétique, le poète russe Joseph Brodsky avait donné une intéressante entrevue à Natalia Gorbanievskaya. Nous en reproduisons dans cette annexe quelques extraits, à titre d’illustration de la nature divine du langage (Traduit de « La Pensée Russe », n° 3450, du 3/2/83, Paris). Quand nous louons ou
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A propos des peuplades dites « primitives »
Par P.A. Lemonnyer op A propos des peuplades dites « primitives »1 Résumé : De l’étude des peuplades les plus reculées, dont l’économie est si rudimentaire qu’on hésite à parler à leur propos de « civilisation », se dégage un étrange paradoxe : ces peuples ont des langues et des mœurs dénotant une noblesse d’âme et une délicatesse de sentiments
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L’origine du langage
Par Dominique Tassot Résumé : L’origine du langage reste une énigme pour les évolutionnistes. A ne considérer que ce rapport, nous devrions descendre du perroquet, le seul animal capable d’émettre des sons articulés. Des petits chimpanzés élevés dans une famille humaine, à sept reprises (entre 1931 et 1977), n’ont jamais su ni parler ni manier un
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Une science athée est-elle possible ?
Par Dominique Tassot Résumé : Depuis le rejet des causes finales par Descartes, la science s’est peu è peu engluée dans un athéisme « épistémologique ». On n’interdit pas au scientifique de croire en Dieu, mais il ne doit pas en faire état dans ses travaux. N’a-t-on pas ainsi perdu en intelligibilité ce qu’on croyait
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Le mythe de Mowgli ou l’enfant animalisé qui devient un homme
Par Isabelle Doré Résumé : L’idée évolutionniste qu’un animal aurait su un jour se dresser et parler, trouve une réfutation directe dans les enfants sauvages réellement observés. Le mieux étudié fut Victor de l’Aveyron, recueilli en 1799 par le Dr Itard ? Aux Indes Amala, et Kamala en 1921, donnent la réplique au mythe de Mowgli. Certes
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L’Ivraie et les moissonneurs
Par Yves Germain Résumé : La parabole du bon grain et de l’ivraie est perçue par la TOB dans un sens lénifiant : « choisir la joie et non les pleurs ». Il s’agit en réalité d’une paraboles très riche qui reçoit un accomplissement collectif dans l’histoire de l’Eglise, comme un accomplissement personnel, dans nos efforts contre l’ennemi qui
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