Par G.W. Leibniz « Les rationalistes fuient le mystère pour se précipiter dans l’incohérence » (Bossuet) De l’utilité des causes finales dans les sciences1 Résumé : La science moderne est réputée pour « se passer » des causes finales, voire pour les proscrire de son étude. Leibniz s’inscrit en faux contre cet appauvrissement, en s’autorisant de l’exemple donné par Platon […]
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Par le Père Emmanuel Une profession de foi naturaliste1 Résumé : Curé d’une petite paroisse de l’Aube de 1849 à 1903, le P. Emmanuel reste un modèle d’intelligence pastorale par sa pensée claire et profonde à la fois. Sa critique de cette science naturaliste qui sous-tend la laïcisme contemporain, n’a rien perdu de sa justesse. Car
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Par Guy Berthault Résumé : Lorsque Galilée reprit la thèse héliocentriste qu’Aristarque de Samos avait professée au 3ème siècle avant Jésus-Christ, il resta persuadé de l’existence d’une sphère des étoiles fixes : il en déplaçait simplement le centre de la terre vers le soleil. De même l’espace absolu de Newton et son énoncé du principe d’inertie, reposent
L’incidence des erreurs scientifiques sur la crise de la foi Lire plus »
Par le Dr Patrick Theillier Une étonnante suite de grâces1 Dr Patrick Theillier2 Résumé : L’idée qu’un conte fantastique procède d’une inspiration chrétienne a de quoi surpendre. C’est pourtant le cas avec l’œuvre de Tolkien, traversée par l’idée d’une création originellement bonne, puis maléficiée par l’Adversaire, et enfin transfigurée par une « eu-catastrophe » analogue à un miracle.
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Par le Dr Pierre Galou « Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant. » (P. Le Prévost) La liberté vaccinale rendue obligatoire !1 Résumé : Dans nombre de pays la vaccination présente un double visage : acte médical à but préventif ; obligation administrative stricte ne tolérant aucune exception. Le principe déontologique
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Par D. Tassot Résumé : En excluant méthodiquement le recours aux causes finales, la science moderne s’est tragiquement appauvrie. Et cet appauvrissement débouche sur une contradiction : car les êtres vivants ne se laissent comprendre qu’en référence à un « projet », à un « programme », à une « téléologie », bref à une finalité en acte. En continuant à le nier
Pas de « programme » sans programmeur Lire plus »
Par R.P. Jouvenroux Résumé : Dans Le Cep n°23, l’auteur dénonçant l’idéologie scientiste étalée dans le livre récent de Georges Charpak et Henri Broch « Devenez sorciers, devenez savants ». Il en vient ici au préjugé entreligieux qui amène un Prix Nobel de Physique à vouloir écarter, assez maladroitement du reste, l’énigme posée à la science par le
Science et Démonstrations fallacieuses (2ème partie) Lire plus »
Par Henri Bergson Une évolution due au hasard est impossible1 Résumé : Bergson, connu comme philosophe, était entré à l’Ecole Normale Supérieure par le concours scientifique, et son attrait pour les sciences naturelles devait marquer durablement sa pensée. Aussi l’idée qu’un mécanisme aléatoire puisse induire une évolution progressive du monde vivant lui parut-elle d’emblée insoutenable : elle
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Par Dominique Tassot Résumé : Depuis le rejet des causes finales par Descartes, la science s’est peu è peu engluée dans un athéisme « épistémologique ». On n’interdit pas au scientifique de croire en Dieu, mais il ne doit pas en faire état dans ses travaux. N’a-t-on pas ainsi perdu en intelligibilité ce qu’on croyait
Une science athée est-elle possible ? Lire plus »
Par R.P. Jouvenroux (A propos d’un livre récent de Georges CHARPAK et de Henri BROCH) Résumé : Le livre récent de CHARPAK (Prix Nobel de Physique 1992) et BROCH (2002) souhaite attirer l’attention sur la grandeur de la science face à des illusions de toutes sortes qui ont encore la vie dure. A ce titre le
Science et Démonstrations fallacieuses (1ère partie) Lire plus »
