Le rationalisme, une idéologie en péril
Trois cent ans d’erreurs, imputables au naturalisme et à l’idéalisme, montrent leur échec : nous devenons des esclaves. Rebâtirons-nous sur du roc ?.
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Le mètre a-t-il été mesuré ?
Légalement, la révolution a défini le mètre comme 10 millionème partie de l’arc pôle-équateur. Mais dans la réalité, on basa le mètre sur la toise.
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Considérations sur « l’Homme » des Lumières
Par le Dr Jean-Maurice Clercq « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies » (Marcel François). Résumé : Le culte de la déesse raison, en 1793, signait en réalité la mise à l’écart des dimensions supérieures proprement spirituelles de l’homme. Si l’homme, selon
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Les écureuils
Par Tom Hennigan Les écureuils1 Tom Hennigan2 Regard sur la création : « Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu quand on Le considère dans ses ouvrages » (Rm 1, 20). Résumé : Les écureuils comprennent des espèces volantes, arboricoles et terrestres.
Vision chrétienne biblique du monde
Synthèse de la vision chrétienne du monde, en opposition totale avec la vision issue de la Renaissance, naturaliste.
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Le mythe de l’origine naturaliste de la vie
La philosophie naturaliste affirme que la Nature [qui est-ce ?] comporte en elle-même de quoi expliquer l’origine des êtres vivants. Mais scientifiquement.
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Une tentative de désacralisation du temps : le calendrier révolutionnaire
Par Xavier Martin Résumé : Le calendrier révolutionnaire n’a duré que quelques années. Mais son étude n’en est pas moins intéressante car il constitue une application rigoureuse et cohérente des idées de la révolution française. N’ayant pas à entrer en compromis avec les mœurs (puisqu’il entendait les créer à nouveau) il nous fait mieux comprendre
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Pourquoi l’Evolution n’a-t-elle jamais été démontrée ?
Par Dominique Tassot Résumé : On croit souvent que l’évolutionnisme est issu des travaux de savants naturalistes, Lamarck et Darwin, contraints par les faits à admettre cette théorie. L’histoire des idées nous montre l’inverse : la thèse était entièrement définie par les philosophes quand Lamarck dormait encore dans son berceau. On comprend ainsi pourquoi elle
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