Tassot Dominique

Le point faible de la bioéthique

Par Dominique Tassot Résumé : Une nation européenne, l’Angleterre, vient de suivre l’exemple chinois en autorisant la création artificielle d’embryons hybrides homme-animal. Aussitôt une réaction s’est fait entendre de la part de l’Académie Pontificale pour la Vie. Son Président, Mgr Sgreccia, a dénoncé une « offense » à la dignité humaine et « une grave violation des lois […]

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Lettre au Pape Benoît XVI

Par Dominique Tassot Résumé : La hiérarchie de l’Eglise catholique fut d’abord réticente face à la théorie de l’évolution1 avant de s’y rallier sous l’influence, notamment, du P. Teilhard de Chardin. Il serait navrant qu’à la honte (aux yeux du monde) d’avoir pris le train en marche, s’ajoutât le ridicule d’être parmi les derniers à quitter

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Galilée dans la sacristie

Par Dominique Tassot Résumé : Si Galilée est bien connu comme homme de science, on ignore souvent le rôle précurseur qu’il a joué en exégèse. Pourtant les règles implicites aujourd’hui en vigueur pour l’étude de la Bible, l’appréciation de sa validité et sa confrontation (ou plutôt sa non-confrontation) avec la science, ont été exposées très clairement

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Les transes du « scientifiquement correct »

Par Dominique Tassot Résumé : La montée en puissance des opposants au darwinisme est flagrante aux Etats-Unis. En Europe, deux ministres de l’Éducation ont tenté, mais en vain, de briser le faux consensus : en Serbie et en Hollande. En France, la récente projection par la chaîne de télévision Arte du film Homo Sapiens, une nouvelle histoire

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Science et démocratie

Par Dominique Tassot Résumé : Les « inventaires » musclés de l’année 1906 ont mis en évidence un des paradoxes de nos démocraties : le décalage entre le peuple et ses représentants. Pour y parer et rendre incontestables les décisions des gouvernements, Auguste Comte avait proposé de recourir à la science, supposant que la sociologie deviendrait bientôt aussi

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Le teilhardisme : une « religion de l’Evolution »

Par Dominique Tassot Résumé : Le 7 avril, l’ONU (à New York) et l’UNESCO (à Paris) célébrèrent le cinquantenaire de la mort de Teilhard de Chardin, le célèbre paléontologue jésuite. Comment donc se fait-il que ces institutions mondialistes, généralement hostiles au christianisme, fassent l’éloge d’un religieux ? Le paradoxe n’est qu’apparent. De son propre aveu, Teilhard esquisse

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Editorial : Orage sur  le Big-Bang

Par Dominique Tassot Résumé : Pour la première fois, avec une parution dans le New Scientist et une signature collective sur un site internet, une opposition organisée s’est élevée contre la théorie du big-bang. Paradoxalement, c’est au moment où cette thèse triomphe dans le grand public, que des spécialistes hautement qualifiés s’entendent pour dénoncer les erreurs

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Éditorial : la science peut-elle encore attirer ?

Par Dominique Tassot Résumé : De nombreux observateurs ont noté que les étudiants rechignent aujourd’hui à entreprendre des études supérieures scientifiques. Un physicien du C.E.A a tenté d’expliquer le phénomène par le côté ardu de la science. Les étudiants seraient trop impatients et voudraient voir très vite les fruits de leur labeur. Mais, outre cette « crise

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Editorial : les faits et l’interprétation des faits

Par Dominique Tassot Résumé : La science, surtout la science expérimentale, se présente comme à l’école des faits. C’est là une affirmation qu’il convient de relativiser. Le poids des théories interprétatives, les préjugés ou les intérêts idéologiques, ont tôt fait d’introduire un biais dans notre lecture des données expérimentales comme des événements de l’histoire. Les articles

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L’âge de la Terre : quelle importance ?

Par Dominique Tassot Résumé : L’adoption d’un âge de la terre en millions d’années, à partir du dix-neuvième siècle, résulte d’une volonté délibérée, chez certains géologues, d’exclure le Déluge biblique de leurs « systèmes de la terre ». Toutes les sciences s’étant alignées sur la géologie, il en résulte une vision du monde dans laquelle la Genèse perd

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