Création

Tissages, tapis, tapisseries

Par Irène Archawski Résumé : Irène Archawski connaît bien l’art de la broderie, souvent relégué au second plan par les spécialistes des « beaux arts ». Au colloque du CEP en 1999, elle avait présenté une splendide collection de costumes traditionnels hongrois. Elle nous invite ici à suivre son regard lors de récentes expositions de tissus, tapisseries […]

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Ecologie chrétienne

Par Jean de Pontcharra Résumé : Il existe une « écologie » politisée dont l’attitude est faussée par des réflexes idéologiques. A l’opposé, l’écologie véritable découle naturellement de la vision biblique du monde : souci d’une Création dont l’homme a été fait régent, piété filiale envers le Père qui nous a tout donné. Introduction Les média voudraient nous

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Eclipse ?… ou réveil des consciences ?

Par Dominique Tassot Résumé : A quelques jours de l’éclipse totale du 11 août 1999, cette livraison du Cep ne pouvait manquer d’évoquer et de commenter un événement aussi considérable. Car, de tout temps, les hommes ont vécu l’éclipse du soleil comme un entr’acte dans la vie quotidienne, comme un signal mystérieux venu de plus

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Lettre ouverte à M. Claude Allègre

Par Roland Gérard Résumé : L’actuel ministre de l’Education Nationale et de la Recherche, à Paris, est un scientifique reconnu, auteur de nombreux ouvrages de géologie notamment sur l’origine du système solaire. Il a voulu faire connaître sa vision du monde et de la religion, et toutes les bibliothèques scolaires abritent désormais les pensées du

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Regard sur la création

Par André Boulet sm Ce que nous disent les abeilles. Résumé : Savoir c’est la science ; croire savoir c’est l’ignorance, disait Hippocrate. On croit trop souvent connaître ces êtres proches que sont les animaux domestiques ou familiers comme l’Abeille. Et pourtant !…           L’examen détaillé de l’Abeille révèle une admirable disposition des multiples organes

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Vision scientifique ou vision biblique du monde ?

Par Dominique Tassot             Résumé : Consciemment ou non, toute pensée se conçoit et s’exprime sur la trame préexistante d’une vision du monde. Cette dernière, par définition, englobe tout. La vision occidentale du monde, à l’origine de la science moderne, restait d’inspiration biblique ; cette vision englobait la science et en fixait le sens. Peu

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