Par le Dr Jean-Maurice Clercq Résumé : L’Ouganda connaît aujourd’hui une heureuse évolution politique puisque des chrétiens sont associés à l’exercice du pouvoir et que le conseil des ministres commence ses réunions par une prière. Peut-être faut-il voir ici les fruits du martyre des 22 pages royaux qui furent massacrés en 1886. Il y a […]
La preuve par l’Ouganda Read More »
Par Yves Germain Résumé : Devant les peines et les déceptions de la vie quotidienne, la tentation est grande de lire comme une allégorie les versets bibliques annonçant « des cieux nouveaux et une terre nouvelle ». Et pourtant cet espoir d’un avenir radieux est repris aussi bien par les penseurs humanistes et laïcistes. Yves Germain décrypte ici
Des prévisions humaines et de celles de l’Esprit-Saint Read More »
Par Dominique Tassot Résumé : On s’étonne souvent que l’Eglise n’ait jamais condamné l’esclave, pourtant l’un des maux les plus graves des sociétés, depuis l’Antiquité. En fait, la prédication de l’évangile a fait beaucoup mieux que de condamner verbalement l’asservissement de l’homme par l’homme : peu à peu, par une lente transformation des mœurs, en
L’Eglise et l’esclavage Read More »
Par Abbé Jean Boyer Résumé : En conclusion de son témoignage l’Abbé Boyer s’élève aux considérations générales qui font voir, dans l’expérience des prêtres-ouvriers de 1955, un prototype des changements à venir dans le clergé catholique. C’est bien la finalité de l’aventure humaine qui est en jeu. Réflexions sur l’expérience des prêtres-ouvriers J’ai
Etre prêtre-ouvrier (3ème partie) Read More »
Par Dom Jean de Monléon O.S.B. Résumé : Depuis un demi-siècle, on s’est accoutumé insensiblement à l’idée que les livres « historiques » de la Bible n’étaient pas proprement historiques. Ce préjugé a certes le mérite d’éviter tout conflit avec l’histoire enseignée dans les manuels. Mais ce maigre butin s’achète au prix d’un reniement : renoncer à
L’Historicité du Livre de Daniel Read More »
Par Abbé Jean Boyer Résumé : Après avoir narré (cf. : Le Cep n°1) son passage par le séminaire et ses débuts de prêtre-ouvrier à Paris, l’Abbé Boyer poursuit ce témoignage (écrit en 1966, il faut l’avoir présent à l’esprit) en exposant les méthodes d’animation en usage à la Mission de Paris. Prêtre-ouvrier à Paris
Avoir été prêtre-ouvrier (2ème partie) Read More »
Par Abbé Jean Boyer2 Introduction : Avant d’être prêtre-ouvrier Au séminaire de Saint-Sulpice de Paris, à Issy-les-Moulineaux, sous l’occupation allemande, le décor était à peu près celui du 17ème siècle, mais la formation spirituelle et l’intellectuelle qui s’y donnait était en train de muer. Dans l’Eglise Catholique, c’est l’extérieur qui change le dernier, à
Avoir été prêtre-ouvrier Read More »
