Par Paul Claudel Le paresseux dit qu’il y a un lion sur le chemin ; Le timide se lamente et se cache la tête entre les mains ; Le sage, sui examine et critique tout, ne fait rien ; Le rêveur, quand sa bulle crève, s’attriste ; Mais l’homme qui n’espère rien est un terrible […]
Par M. Yves Germain Henri Charlier (Le Cep n°14) restreint le sens biblique des “douleurs de l’enfantement”. Il faut aussi évoquer l’épître aux Galates (4 :19) : “J’endure les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous” (voir aussi Jude 16 : 20-23, Isaïe 13 :8 et surtout I Thess. 5
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Par P. G. (H. Alpes) L’Evolution, selon le sens que ce mot a pris progressivement depuis ses inventeurs : Geoffroy Saint Hilaire, Lamarck etc… n’est pas une hérésie mais un conte de fée, comme le disait Jean Rostand en critiquant les rêves éveillés de Teilhard de Chardin. L’Evolution n’a aucun fondement scientifique ni théologique. L’Evolution
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Par Werner Gitt Regard sur la création “Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu quand on Le considère dans ses ouvrages.” (Romains, 1 : 20) Résumé : Après avoir évoqué dans le Cep n°15 la nage et la nutrition
Jet d’eau en guise d’empreintes digitales (2) Read More »
Par Dom Jean de Monléon Résumé : Soucieux d’échapper aux railleries des incroyants, bien des exégètes contemporains récusent toute vérité historique au récit de Jonas. Pour ce faire la Bible de Jérusalem prétend se couvrir d’un désaccord sur ce point entre les Pères de l’Eglise, et en cite trois : saint Jérôme, saint Grégoire de
L’Histoire de Jonas est-elle historique ? Read More »
Par Ellen Myers “Il a plu à Dieu qu’on ne pût faire aucun bien aux hommes qu’en les aimant.” (P. Le Prévost) Résumé : “En otage du Diable”, l’ouvrage désormais classique de Malachi Martin, se présente comme une réplique aux trop fameux “Cinq cas de Psychanalyse” de Freud. On peut le voir comme une étude
Quelles visions du monde chez les démons ? Read More »
Par l’Abbé Marie-Léon Vial “Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies.” (Marcel François) Résumé : Après l’étonnante et brutale défaite de Napoléon III à Sedan (cf. Le Cep n°15), l’écrasement de la France par la Prusse apparaît avec le recul comme un
La chute de Napoléon III et la question romaine (2ème partie) Read More »
Par Dominique Tassot Résumé : Parmi les signes de l’authenticité du Linceul de Turin, un des plus remarquable est l’aspect des taches de sang. Les contours sont nets, comme si le sang avait coagulé avant le décalque. Mais les fibrines sont intactes, prouvant que la séparation du corps et du tissu s’est faite sans arrachement.
Le sang du Linceul, témoin de la véracité des évangiles Read More »
Par Jean de Pontcharra Résumé : Par l’observation de l’image du Linceul de Turin, l’auteur propose une hypothèse différente de celle du Dr Barbet et conclut à la crucifixion de Jésus dans la paume de la main et non dans le poignet. Cette thèse présente, outre son adéquation avec les taches de sang sur le
Par R.P. Jouvenroux Résumé : Au symposium de Rome (1993), l’auteur avait examiné les incohérences statistiques de la datation du Linceul de Turin par le radiocarbone. Il était donc bien placé pour rendre compte de l’ouvrage de Marie-Claire van Oosterwyck sous le double aspect de sa force probante et de son intérêt historique. L’ouvrage expose tout
