Par Jonathan F. Henry Que savons-nous de l’âge de la terre ?* Jonathan F. Henry** Après avoir étudié la grande part d’arbitraire avec laquelle les évolutionnistes ont gonflé l’âge de l’univers (cf. Le Cep n°28), l’auteur commence ici par montrer comment l’âge attribué au système solaire repose sur une estimation de l’âge de la Terre. Or […]
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Par le Père Emmanuel Une profession de foi naturaliste1 Résumé : Curé d’une petite paroisse de l’Aube de 1849 à 1903, le P. Emmanuel reste un modèle d’intelligence pastorale par sa pensée claire et profonde à la fois. Sa critique de cette science naturaliste qui sous-tend la laïcisme contemporain, n’a rien perdu de sa justesse. Car
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Par Hubert Saget « Croyez-vous en Dieu ? Non, la science s’y oppose ! » avait répondu Nikita Krouchtchev au journaliste Serge Groussard, venu spécialement à Moscou lui poser cette question. C’est contre cette opinion, encore trop répandue, que l’auteur part en guerre, en se proposant de montrer que la science la plus récente, non seulement n’est pas opposable
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Par P. Louis Bouyer De la magie technologique aux mystiques cosmiques1 Résumé : Une approche simpliste du développement technologique le reçoit comme un progrès puisqu’il soumet aux besoins de l’homme une nature de mieux en mieux maîtrisée. Cette vision optimiste de l’évolution cosmique a été systématisée par Teilhard de Chardin qui en fait comme un substitut
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Par Dominique Tassot Résumé : Le rôle disproportionné des mathématiques dans le travail scientifique a entraîné un appauvrissement de notre vision du monde : on réduit le réel au connu, et le connu au quantifiable. Mais la nature n’obéit pas aux lois auxquelles l’homme veut la réduire, et les désordres imprévus arrivés dans les fourgons de la
Le désenchantement de la science Read More »
Par Madame G.J. Morfin Verrons-nous le retour à une anthropologie authentique ? Le XXème siècle n’a cessé de compliquer les recherches des anthropologues. Jusqu’en 1910, les hommes étaient classés en quatre grandes races : A partir de 1920, la théorie de l’Evolution étant considérée comme prouvée, on dut élargir les définitions ainsi qu’établir des parcours évolutifs de
Nos membres publient : Anthropos 2000 Read More »
Par John T. Meyer « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) Résumé : Après avoir décrit la vie étonnante de Matthieu F. Maury dans une première partie (cf. Le Cep n°24), l’auteur en vient maintenant à sa vision du monde, marquée
Vie et philosophie de Matthieu Fontaine Maury, pionnier de la Mer (2ème partie) Read More »
Par John R. Meyer « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) Vie et Philosophie de Matthieu Fontaine Maury, Pionnier de la mer (1ère partie)1 Résumé : C’est en méditant sur le verset 9 du psaume 8 (« … les poissons de la mer
Vie et Philosophie de Matthieu Fontaine Maury, Pionnier de la mer (1ère partie) Read More »
Par R.P. Jouvenroux Résumé : Dans Le Cep n°23, l’auteur dénonçant l’idéologie scientiste étalée dans le livre récent de Georges Charpak et Henri Broch « Devenez sorciers, devenez savants ». Il en vient ici au préjugé entreligieux qui amène un Prix Nobel de Physique à vouloir écarter, assez maladroitement du reste, l’énigme posée à la science par le
Science et Démonstrations fallacieuses (2ème partie) Read More »
Par Dominique Tassot Résumé : Depuis le rejet des causes finales par Descartes, la science s’est peu è peu engluée dans un athéisme « épistémologique ». On n’interdit pas au scientifique de croire en Dieu, mais il ne doit pas en faire état dans ses travaux. N’a-t-on pas ainsi perdu en intelligibilité ce qu’on croyait
Une science athée est-elle possible ? Read More »
