Par Dominique Tassot Résumé : Le décès de Georges Salet, le 17 mai dernier, nous fait un devoir d’évoquer la figure de ce polytechnicien qui a tenté de vivre pleinement ses convictions chrétiennes comme sa carrière scientifique. Fortement opposé à l’évolutionnisme, puis aux dérives de la théologie teilhardienne (avec le bulletin De Rome et d’ailleurs ), il […]
En hommage à Georges Salet (1906-2002) Read More »
Par Fernando Lagrifa Fernandès Fernando Lagrifa Fernandès1 Résumé : Blaise Pascal fut peut-être un des premiers savants à exprimer la prise d’une décision en termes d’un calcul de probabilités. Yves Delage, professeur de biologie à la Sorbonne, appliqua le premier cette méthode au Saint-Suaire : le 21 avril 1902, il y a 100 ans, il présentait à
Par Jean de Pontcharra Résumé : L’auteur apporte des précisions sur quelques points survolés dans l’article « Main ou poignet ? » du Cep n°16. En particulier, est abordée la question des pouces non visibles sur l’image, en rapport avec l’innervation de la paume de la main. Introduction : La grande majorité des travaux des 50 dernières années concluent
Le clouage des mains d’après le Linceul Read More »
Par le Dr Xavier Dor Au sujet de l’article « Main ou poignet ? » de Monsieur Jean de Pontcharra (Le Cep n°16, juillet 2001), je voudrais faire les remarques suivantes : 1° L’étude de la figure 3 de l’article (p. 48) montrant l’empreinte des avant-bras et des mains du linceul, va à l’encontre de la théorie même de
Enclouage dans la paume ou dans le poignet ? Read More »
Par Jean de Pontcharra Résumé : Ce court complément à l’article de même titre dans Le Cep n°16 [1] donne les résultats préliminaires de mesures faites au dynamomètre pour déterminer expérimentalement le poids supporté par les mains d’un crucifié. Introduction : Il est communément admis que le poids du corps d’un crucifié encloué aux mains provoquerait
Le linceul de Turin, main ou poignet ? (Suite) Read More »
Par Dominique Tassot Résumé : Parmi les signes de l’authenticité du Linceul de Turin, un des plus remarquable est l’aspect des taches de sang. Les contours sont nets, comme si le sang avait coagulé avant le décalque. Mais les fibrines sont intactes, prouvant que la séparation du corps et du tissu s’est faite sans arrachement.
Le sang du Linceul, témoin de la véracité des évangiles Read More »
Par Jean de Pontcharra Résumé : Par l’observation de l’image du Linceul de Turin, l’auteur propose une hypothèse différente de celle du Dr Barbet et conclut à la crucifixion de Jésus dans la paume de la main et non dans le poignet. Cette thèse présente, outre son adéquation avec les taches de sang sur le
Par R.P. Jouvenroux Résumé : Au symposium de Rome (1993), l’auteur avait examiné les incohérences statistiques de la datation du Linceul de Turin par le radiocarbone. Il était donc bien placé pour rendre compte de l’ouvrage de Marie-Claire van Oosterwyck sous le double aspect de sa force probante et de son intérêt historique. L’ouvrage expose tout
Par Marie-Claire van Oosterwyck-Gastuche « Seigneur, montre-nous Ton visage et nous serons sauvés ! » La science et le message du Linceul1 Résumé : L’étrange cécité des autorités devant l’objet le plus précieux de tous les temps – puisqu’il s’agit du « saint des saints » dans le Temple de la religion universelle : le lieu et le signe
La science et le message du Linceul Read More »
