Évolution

La théorie de Darwin est un enjeu de société tel qu’une approche scientique et critique de l’Evolution s’impose.

Existe-t-il une possibilité de passer de la marche quadripédique à la marche bipédique ?

Par le Dr Jean-Maurice Clercq Résumé : La mythologie évolutionniste (en témoignent les  manuels scolaires) nous montre souvent notre « ancêtre » simiesque se redressant peu à peu pour s’adapter à un nouveau mode de vie. Or la station debout suppose une interaction très complexe entre divers capteurs sensoriels et les muscles rectifiant en permanence l’équilibre vertical […]

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Les dinosaures dans les chroniques anglo-saxonnes (2ème partie)

Par Bill Cooper « Si l’homme est libre de choisir ses idées, il n’est pas libre d’échapper aux conséquences des idées qu’il a choisies. » (Marcel François) Résumé : Le poème épique de Beowulf est le plus célèbre de ces anciens récits qui narrent les combats de l’homme contre les dinosaures. Mais les commentateurs modernes sont paralysés

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La face cachée du darwinisme

Par Nancy Pearcey La face cachée du darwinisme1Nancy Pearcey2 Résumé : Darwin prétendait que l’espèce humaine résultait d’un modelage progressif effectué par la sélection naturelle à partir de groupes de singes. Cette vision des origines de l’homme déteint inévitablement sur toutes les sciences humaines, sur la pédagogie, la religion et le monde. L’Evolution favorise et sélectionne

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Faut-il accepter la dictature de la science ?

Par Dominique Tassot Résumé : Les missionnaires qui évangélisèrent l’Occident puis les autres continents, allaient prêchant la Création, le Péché et le Rédempteur, fondements imprescriptibles de toute vérité et de toute société chrétienne. Or l’évolutionnisme a réussi à imposer une nouvelle vision du monde à laquelle les théologiens croient salutaire de s’adapter. Le nœud de ce

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Pourquoi l’Evolution n’a-t-elle jamais été démontrée ?

Par Dominique Tassot Résumé : On croit souvent que l’évolutionnisme est issu des travaux de savants naturalistes, Lamarck et Darwin, contraints par les faits à admettre cette théorie. L’histoire des idées nous montre l’inverse : la thèse était entièrement définie par les philosophes quand Lamarck dormait encore dans son berceau. On comprend ainsi pourquoi elle

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